Créer [KREE] v. t. (lat. creare; 1120)

1. (sujet nom de pers.) Faire exister ce qui n'existait pas, tirer du néant.

dictionnaire Larousse édition papier -2001-

Au delà de l'instrumentalisation récente qui en fait l'actualité, est-on-il légitime à parler de création à propos du Kitaido ?

C'est en substance ce que j'ai demandé à Joël Mucci un des contributeurs majeur du Kitaido.

Suivra une mise au point rédigée conjointement.

Question à Joël Mucci.

-David  << Qui a crée le Kitaido, d'ailleurs peut-on parler de création ?>>

-Joël << Je ne crois pas que l'on puisse parler de création pour le Kitaido, je ne parle pas bien sur du mot Kitaido mais de la forme de pratique qui est la nôtre. Avec le Shintaido, Maître Aoki nous a offert un espace d'investigation corporel et esthétique suffisamment riche pour que plus de quarante ans plus tard le Kitaido s'y déploie encore. >>

Mise au point suite à cette conversation:

Comme on plante un drapeau au pôle, comme se confisquent les plus belles réalisations collectives  au profit de quelques  belles figures de proue, une légende se propage selon laquelle le "Kitaido" aurait lui aussi "précipité" un beau jour.

Forme ainsi aboutie, son génial démiurge l'aurait  illico presto conduit au bureau de dépôts des brevets.

Ce n'est pas sérieux.  

Ce que nous enseigne l'Histoire c'est qu'il y a toujours 2 dimensions significatives pour un "moment historique" donné, l'une diachronique, celle du cordeau que l'on jette sur la trame du temps et que l'on agrémente à la manière du généalogiste, l'autre synchronique qui considère tous les éléments interagissant à une même époque ...

Pour le dire simplement, Le Kitaido n'a ni été découvert, ni crée Ex nihilo.

En effet, il y a comme une malhonnêteté intellectuelle, un raccourci que la jeunesse du Kitaido ne nous impose pas, à considérer que notre "mouvement" devrait plus à quelques subjectivités, fussent-elles décisives, qu’à l'époque qui l'a vu naître, qu'aux pratiquants qui l'incarnent semaines après semaines.

Se réclamer sans cesse de la figure prométhéenne du "maître", c'est entretenir une nostalgie aristocratique alors que le Kitaido est pure émancipation.

Il n'est d'autres moteurs à notre pratique que la recherche d'un "keiko" vivant, c’est-à-dire dans l'esprit d'acuité dans lequel nos plus brillants anciens s'entraînaient. L'on y verra qu'aucun n'a ménagé sa peine ni son talent. Tous ont fait preuve d'une force de caractère et d'abnégation hors norme qui mérite que nous les citions ici. Voici pour nous les maîtres Japonais les plus significatifs : M. Funakoshi, M. Ueshiba, M. Inoue, M. Egami, M. Aoki.

Passé cette filiation "naturelle", il nous reste à exprimer quelques affinités électives, penseurs d'hier ou d'aujourd'hui comme Krishnamurti, Jean Klein mais aussi plus généralement toutes les grandes figures émancipatrices de l'humanité, musiciens comme Miles Davis ou Mozart, peintres, philosophes, physiciens, autant de belles "âmes" radicales sans qui nous aurions bien de la peine à conscientiser notre pratique.

En effet sans ce "roman familial" étendu notre pratique ne pourrait soutenir aucunes de ces aspirations contemporaines et se bornerait alors à l'aridité du simple ressassement corporel .

Cette nécessaire reconnaissance, cette Esthétique trop vite esquissée, n’éclipsera jamais les efforts conjoints de tous les anciens, de tous les instructeurs et même des personnes nouvelles sans qui le Kitaido ne serait qu'au plus qu'un squelette sans chair. C'est ce dont ne rendra jamais compte un arbre généalogique.

Dernière petite mise au point, de tous les professeurs cités, il y en a un dont l'ombre plane sans cesse sur notre pratique. Présence quasi tutélaire, elle aura parfois fait l'objet d'un négationnisme mou, d'une sorte de meurtre symbolique du père. Sans le travail de maître Aoki et de son groupe de travail Rakutenkai au sein du Shintaido, le Kitaido n'aurait jamais vu le jour. Rendons grâce à ces créations fabuleuses que sont Tenshingoso, Eiko, Hikari, les matrices à jamais fécondes de notre Kitaido.

Maintenant, comme beaucoup de mouvement, le Kitaido est en perpétuel expansion et il est encore loin d'être achevé.

Rédigé par Clot David  -Instructeur de Kitaido-  sous la direction de Joël Mucci.